南北少林本是同宗同源,太祖开国以前,南北少林一直以嵩山为尊,天下武功出少林,少林武僧武风极盛冠绝江湖,风头一时无两。
至道三年,真宗即位,为平衡势力,以地域为界,南北少林分设住持,自后,南北少林各谋发展,和尚之间也生出了比较,帝王的制衡权术就是这般朴实无华,分立后的少林不再一家独大,江湖终于百家争鸣。
南少林沿用嵩山少林一院四堂制度,随着弟子越来越多,更扩至一殿四院八堂,文殊院、普贤院、观音院、地藏院合称四院,每院各有首座、西堂、后堂、堂主四大班主执事,达摩殿超然于四院之上,为九莲山中央中的中央,由住持亲率,又有方丈与监院协理。
财务、库房、知客、典座、维那、寮元、药师、香积八大执事和尚分管八堂,其中冗杂繁复可想而知。
然,这四院八堂都算内寺,寺外还有俗僧和居士,九莲山已然一座佛城。
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